TATA GEREJA (GKKA INDONESIA)

Transkripsi

1 TATA GEREJA GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA (GKKA INDONESIA) Hasil Sidang Raya XII SINODE GKKA INDONESIA (Keputusan No.15/SRXII/GKKAI/KDI/VIII/2015) Page 1 of 67

2 STRUKTUR TAGER GKKA INDONESIA Bagian I: MUKADIMAH Bagian II: TATA DASAR BAB I: NAMA, TEMPAT KEDUDUKAN, DAN WAKTU (Tata Dasar: Pasal 1-3) BAB II: LAMBANG/LOGO (Tata Dasar: Pasal 4) BAB III: HAKIKAT DAN WUJUD (Tata Dasar: Pasal 5) BAB IV: DASAR DAN PENGAKUAN (Pasal 6) BAB V: AZAS BERMASYARAKAT, BERBANGSA, DAN BERNEGARA (Pasal 7) BAB VI: TUJUAN DAN USAHA (Pasal 8-9) BAB VII: UPACARA GEREJAWI (Pasal 10) BAB VIII: PENGGEMBALAAN, PENGAJARAN, PENGINJILAN, DAN PELAYANAN (Pasal 11-14) BAB IX: SISTEM PEMERINTAHAN GEREJA (Pasal 15-16) BAB X: KEANGGOTAAN JEMAAT (Pasal 17-18) BAB XI: HAMBA TUHAN DAN PENGEMBANGAN (Pasal 19-20) BAB XII: JABATAN GEREJAWI (Pasal 21) BAB XIII: PELAYANAN KELUAR, MUTASI, DAN AKHIR MASA PELAYANAN (Pasal 22-24) BAB XIV: PENSIUN/EMERITUS (Pasal 25) BAB XV: JAMINAN BIAYA KEBUTUHAN HIDUP HAMBA TUHAN (Pasal 26) BAB XVI: KEPEMIMPINAN (Pasal 27) BAB XVII:PERTIMBANGAN DAN PENGAWASAN (Pasal 28) BAB XVIII: RAPAT DAN PERSIDANGAN GEREJAWI (Pasal 29-31) BAB XIX: BADAN PEMBANTU (Pasal 32) BAB XX: HARTA BENDA (Pasal 33) BAB XXI: SIASAT GEREJAWI (Pasal 34) BAB XXII: PERATURAN PERALIHAN (Pasal 35-36) BAB XXIII: PENUTUP (Pasal 37) Bagian III: TATA LAKSANA BAB I: NAMA, TEMPAT KEDUDUKAN, DAN WAKTU ( Pasal 1-3) BAB II: LAMBANG/LOGO (Pasal 4) BAB III: HAKIKAT DAN WUJUD (Pasal 5) BAB IV: DASAR DAN PENGAKUAN (Pasal 6-7) BAB V: AZAS BERMASYARAKAT, BERBANGSA, DAN BERNEGARA (Pasal 8) BAB VI: TUJUAN DAN USAHA (Pasal 9-10) BAB VII: UPACARA GEREJAWI (Pasal 11-17) BAB VIII: PENGGEMBALAAN, PENGAJARAN, PENGINJILAN, DAN PELAYANAN (Pasal 18-21) Page 2 of 67

3 BAB IX: SISTEM PEMERINTAHAN GEREJA (Pasal 22-27) BAB X: KEANGGOTAAN JEMAAT (Pasal 28-33) BAB XI: HAMBA TUHAN DAN PENGEMBANGAN (Pasal 34-35) BAB XII: JABATAN GEREJAWI (Pasal 36-4) BAB XIII: PELAYANAN KELUAR, MUTASI, DAN AKHIR MASA PELAYANAN (Pasal 42-44) BAB XIV: PENSIUN/EMERITUS (Pasal 45-48) BAB XV: JAMINAN BIAYA KEBUTUHAN HIDUP HAMBA TUHAN (Pasal 49-63) BAB XVI: KEPEMIMPINAN (Pasal 64-74) BAB XVII:PERTIMBANGAN DAN PENGAWASAN (Pasal 75-80) BAB XVIII: RAPAT DAN PERSIDANGAN GEREJAWI (Pasal 81-87) BAB XIX: BADAN PEMBANTU (Pasal 88-89) BAB XX: HARTA BENDA (Pasal 90-95) BAB XXI: SIASAT GEREJAWI (Pasal 96-98) BAB XXII: PERATURAN PERALIHAN (Pasal ) BAB XXIII: PENUTUP (Pasal 10) Page 3 of 67

4 Bagian I MUKADIMAH Sesungguhnya Allah di dalam anugerah-nya telah menyatakan kasih karunia-nya kepada dunia ini dengan memanggil serta mengutus umat-nya menjadi imamat am yang rajani (Keluaran 19:5-6). Tindakan Allah dalam sejarah memuncak pada kedatangan, kehidupan, pengorbanan, kebangkitan, dan kenaikan Tuhan Yesus Kristus, yang telah menghimpun orang-orang yang percaya sebagai umat yang dikenan-nya. Mereka dikeluarkan dari dalam gelap masuk ke dalam terang-nya yang ajaib, untuk memberitakan perbuatanperbuatan besar Allah (1 Petrus 2:9). Oleh kuasa Roh Kudus berdirilah Gereja sebagai Tubuh Kristus di segala abad dan tempat untuk mewujudkan panggilan dan pengutusan-nya (Kisah Para Rasul 1:8). Oleh kasih karunia-nya, Tubuh Kristus mewujud-nyata juga dalam kehadiran GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA disingkat GKKA INDONESIA, yang didirikan atas dasar pengakuan Tuhan Yesus Kristus adalah satu-satunya Dasar Gereja dan Kepala Gereja sebagaimana tercantum dalam Alkitab, yaitu Matius 16:18, 1 Korintus 3:11, dan Kolose 1:18. Atas dasar pengakuan tersebut, GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA adalah bagian integral dari Gereja yang Kudus dan Am. GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA secara sinode berdiri pada tanggal 12 Mei 1973, sesuai akta Perubahan Nama nomor 47 tanggal 19 Mei Keberadaan GKKA INDONESIA ini telah dimulai sejak tahun 1929 dengan nama Chinese Foreign Missionary Union (CFMU), kemudian menjadi Persekutuan Penginjil Kristen Gereja-Gereja CFMU. Sebelumnya, GKKA INDONESIA ini bernama GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH (GKKA), dan pada tanggal 26 Juni 1987 di Malino, Ujung Pandang (sekarang Makassar), dalam Sidang Raya V GKKA ditetapkan menjadi GKKA Sejalan dengan perubahan nama GKKA menjadi GKKA INDONESIA, maka GKKA INDONESIA mengembangkan pelayanannya melalui jemaat-jemaat di dalam Sinode GKKA INDONESIA yang terdaftar di Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia (PGI) pada tanggal 28 Oktober 1984, dan disahkan dengan Surat Keputusan Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat (S.K. Dirjen Bimas) Kristen Departemen Agama Republik Indonesia nomor 122 Tahun Dengan menjunjung tinggi Alkitab yang adalah Firman Allah, GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA bertekad menjalankan misi Allah bagi dan melalui gereja-nya, dalam bentuk persekutuan, pelayanan, dan kesaksian secara tertib dan teratur berdasarkan sistem Presbiterial Sinodal, maka digariskan Tata Dasar GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA sebagai berikut. Bagian II TATA DASAR BAB I NAMA, TEMPAT KEDUDUKAN, DAN WAKTU Pasal 1 1. Gereja ini bernama GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA disingkat GKKA 2. Dalam wujud Sinode disebut SINODE GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH 3. Dalam wujud jemaat setempat disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan). 4. Dalam wujud jemaat cabang disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) Cabang (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan). Page 4 of 67

5 5. Dalam wujud pos pembinaan iman jemaat disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) Pos Pembinaan Iman (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan). Pasal 2 Tempat kedudukan GKKA INDONESIA dalam wujud Sinode adalah Surabaya. Pasal 3 GKKA INDONESIA secara sinode berdiri pada tanggal 12 Mei 1973, sesuai akta Perubahan Nama nomor 47 tanggal 19 Mei 1973 dalam waktu yang tidak ditentukan lamanya. BAB II LAMBANG/LOGO Pasal 4 GKKA INDONESIA mempunyai lambang/logo yang bentuk dan maknanya diatur dalam Tata Laksana GKKA BAB III HAKIKAT DAN WUJUD Pasal 5 1. Hakikat GKKA INDONESIA adalah suatu kenyataan tubuh Kristus, yang hidup dalam persekutuan dengan Gereja yang Kudus dan Am, yang meliputi segala abad dan tempat. 2. Wujud GKKA INDONESIA adalah setiap Jemaat setempat merupakan persekutuan dari orang-orang Kristen yang menghayati hidup kesaksian dan pelayanan di dalam kesatuan dengan Jemaat-jemaat setempat lainnya sebagai satu tubuh GKKA 3. GKKA INDONESIA tidak memberikan kemungkinan bagi pemisahan diri Jemaat. BAB IV DASAR DAN PENGAKUAN Pasal 6 1. Dasar GKKA INDONESIA adalah Tuhan Yesus Kristus Allah yang sejati dan manusia yang sejati yang hidup, mati, dan bangkit, untuk keselamatan umat manusia dan dunia, seperti yang disaksikan oleh Alkitab, yaitu Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. 2. Dalam persekutuannya dengan gereja segala abad dan tempat, GKKA INDONESIA menghayati imannya sesuai dengan pokok pengakuan iman sebagaimana disebut atau dicantumkan dalam tata laksana dan lampirannya. 3. GKKA INDONESIA mengaku imannya bahwa Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah Firman Allah, yang menjadi dasar dan norma satu-satunya bagi kehidupan bergereja. 4. GKKA INDONESIA menganut dasar teologi injili yang reformed. BAB V AZAS BERMASYARAKAT, BERBANGSA, DAN BERNEGARA Page 5 of 67

6 Pasal 7 Dalam terang pemahaman Pasal 6, maka dalam keberadaannya di Indonesia, GKKA INDONESIA mengakui Pancasila sebagai azas dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. BAB VI TUJUAN DAN USAHA Tujuan GKKA INDONESIA adalah sebagai berikut: Pasal 8 1. Menerima, memberitakan, dan menyatakan kasih dan keselamatan Yesus Kristus yang mencakup baik hidup pribadi maupun persekutuan, hidup jasmani maupun rohani, hidup sekarang maupun hidup yang akan datang yang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia dan dunia. 2. Menjalin persekutuan, baik antar-jemaat maupun antar-jemaat gereja lain yang mempunyai hubungan kelembagaan dengan GKKA INDONESIA untuk mengabarkan Injil, memajukan, dan mengembangkan pekerjaan Tuhan demi memuliakan Tuhan Yesus Kristus. 3. Memupuk dan mempererat hubungan persaudaraan serta rasa kekeluargaan antar sesama anggota untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan sebagai satu tubuh GKKA Pasal 9 Untuk mencapai tujuan tersebut GKKA INDONESIA berusaha melakukan hal-hal berikut ini: 1. Ibadah. Membangun hubungan orang percaya dengan Allah di dalam persekutuan yang berdasarkan karya penebusan Yesus Kristus di kayu salib (Ibrani 10:19-25, Yudas 1:20). 2. Persekutuan. Mewujudkan persekutuan orang percaya sebagaimana yang diamanatkan Tuhan Yesus Kristus (Yohanes 15:1-17, Yohanes 17:1-26) serta teladan yang diberikan gereja mula-mula (Kisah Para Rasul 2:41-42). 3. Pembinaan. Membina orang percaya di dalam seluruh aspek kehidupan untuk bertumbuh di dalam segala hal ke arah Kristus yang adalah Kepala (Efesus 4:11-15), sehingga mampu hadir dan berkarya sesuai dengan dasar Firman Tuhan di tengah pergumulan dunia sesuai dengan konteks jamannya. 4. Pekabaran Injil. Membentuk anggota jemaat yang misioner untuk memberitakan Injil Keselamatan kepada semua orang dan membawa jiwa-jiwa bagi Kristus sebagaimana yang telah diamanatkan oleh Tuhan Yesus Kristus (Matius 28:18-20, Markus 16:15-16). 5. Pelayanan Diakonia. Menjadi saluran kasih Tuhan Yesus Kristus bagi orang percaya dan masyarakat (Galatia 6:10) untuk menggenapi misi Allah yang holistik. BAB VII UPACARA GEREJAWI Pasal Upacara gerejawi adalah upacara yang diselenggarakan gereja dengan mempergunakan tata cara ibadah yang ditetapkan oleh Sinode GKKA 2. Upacara gerejawi antara lain: kebaktian, persekutuan, sakramen, pemberkatan nikah gerejawi, penahbisan/peneguhan Hamba Tuhan, emeritasi Hamba Tuhan, peneguhan dan pelantikan Diaken, dan lain-lain. Page 6 of 67

7 BAB VIII PENGGEMBALAAN, PENGAJARAN, PENGINJILAN, DAN PELAYANAN Pasal 11 Penggembalaan adalah upaya untuk memelihara dan menumbuhkan kehidupan rohani anggota jemaat agar memiliki iman dan perbuatan yang sesuai dengan kebenaran Alkitab, sebagai saksi dan terang di tengahtengah masyarakat. Pasal 12 Pengajaran adalah upaya untuk mendidik dan mengajarkan prinsip-prinsip kekristenan kepada anggota jemaat agar memiliki pengertian dan pemahaman yang sesuai dengan kebenaran Alkitab, dan dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan sebagai orang percaya. Pasal 13 Penginjilan adalah upaya untuk memberitakan Injil sesuai Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus agar orang yang mendengar dan menerima dapat memperoleh keselamatan kekal. Pasal 14 Pelayanan adalah upaya untuk menyatakan dan menyalurkan kasih Tuhan Yesus Kristus kepada sesama sebagai refleksi terang dan garam dunia. BAB IX SISTEM PEMERINTAHAN GEREJA Pasal 15 Di dalam melaksanakan tujuan dan usahanya, GKKA INDONESIA menjalankan pemerintahan yang didasarkan atas sistem Presbiterial Sinodal, dimana kedaulatan tertinggi ada pada Sidang Raya atau sidangsidang di tingkat sinode. Pasal Wujud GKKA INDONESIA setempat adalah Jemaat GKKA INDONESIA, yaitu keseluruhan anggota Jemaat GKKA INDONESIA setempat yang kesatuannya dicerminkan dalam Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat, atau disingkat MJ GKKA 2. Wujud GKKA INDONESIA di lingkungan yang paling luas adalah Sinode GKKA INDONESIA, yaitu keseluruhan Jemaat-jemaat GKKA INDONESIA yang kesatuannya dicerminkan dalam Majelis Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat MS GKKA BAB X KEANGGOTAAN JEMAAT Pasal 17 Anggota jemaat GKKA INDONESIA adalah sebagai berikut. 1. Orang yang telah percaya dan mengakui Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi, serta telah menerima baptisan dewasa di GKKA INDONESIA (Roma 10:9). Page 7 of 67

8 2. Orang yang telah menerima baptisan anak dari gereja lain, setelah mengikuti katekisasi dan peneguhan sidi di lingkup GKKA 3. Anggota jemaat dari gereja-gereja lain yang pindah ke GKKA INDONESIA dengan atestasi masuk. Pasal 18 Keanggotaan seseorang dianggap lepas atau berakhir apabila memenuhi salah satu kriteria berikut ini. 1. Meninggal dunia. 2. Mengajukan atestasi (pindah) ke gereja/jemaat lain. 3. Pindah ke agama lain. 4. Dicabut sesuai dengan Tata Laksana GKKA Bab XXI pasal 97 ayat 1d. BAB XI HAMBA TUHAN DAN PENGEMBANGAN Pasal 19 Hamba Tuhan ialah seorang pelayan Tuhan Yesus Kristus, yang disebut sebagai Penginjil atau Pendeta, baik laki-laki maupun perempuan, yang menyerahkan hidupnya untuk melayani Jemaat yang ada di GKKA Pasal 20 Pengembangan Hamba Tuhan adalah perlunya seorang Hamba Tuhan menumbuhkan iman kerohaniannya, meningkatkan kemampuan diri, dan meningkatkan pengetahuan serta keterampilannya, agar mampu mengembangkan pelayanan sesuai dengan pergumulan dan tuntutan zaman. BAB XII JABATAN GEREJAWI Pasal Agar panggilan dan pengutusan dapat terselenggara secara tertib, teratur dan terkendali serta untuk memperlengkapi anggota jemaat melaksanakan panggilan dan pengutusannya, GKKA INDONESIA mengangkat dan menetapkan jabatan-jabatan gerejawi: a. Pendeta; b. Penginjil; dan c. Diaken. 2. Untuk menjadi Pendeta atau Penginjil, dapat diajukan oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat kepada Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA yang merupakan pelaksana tugas harian dari Majelis Sinode GKKA INDONESIA, dengan memperhatikan syarat-syarat yang ditentukan pada Tata Laksana GKKA INDONESIA, guna diangkat dan ditetapkan sebagai Pendeta atau Penginjil untuk ditempatkan pada Jemaat setempat. 3. Dari antara pendeta atau penginjil dapat diangkat menjadi Gembala Sidang oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat. 4. Diaken dipilih oleh anggota GKKA INDONESIA Jemaat setempat sesuai dengan syarat-syarat yang ditentukan pada Tata Laksana GKKA INDONESIA serta diangkat dan ditetapkan oleh Sinode GKKA INDONESIA untuk diteguhkan sebagai Diaken pada GKKA INDONESIA Jemaat setempat. Page 8 of 67

9 BAB XIII PELAYANAN KELUAR, MUTASI, DAN AKHIR MASA PELAYANAN Pasal 22 Pelayanan keluar adalah tugas panggilan untuk Hamba Tuhan dalam rangka pelayanan: 1. Tukar mimbar antar-jemaat GKKA INDONESIA; dan 2. Undangan pelayanan dari gereja/badan organisasi lain. Pasal 23 Mutasi/pindah Hamba Tuhan dapat dilaksanakan dalam rangka kepentingan GKKA INDONESIA dan atau atas kepentingan atau pertimbangan kehendak Hamba Tuhan secara pribadi. Pasal 24 Masa pelayanan struktural seorang Hamba Tuhan di GKKA INDONESIA berakhir apabila memenuhi salah satu alasan berikut ini. 1. Meninggal dunia. 2. Telah memasuki usia pensiun. 3. Atas permintaan Hamba Tuhan itu sendiri. 4. Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA memberhentikan Hamba Tuhan yang bersangkutan: a. Atas rekomendasi Majelis Jemaat GKKA INDONESIA; bagi Hamba Tuhan yang melayani di jemaat. b. Atas pertimbangan dan keputusan Majelis Sinode GKKA INDONESIA untuk Hamba Tuhan dalam struktur organisasi sinode. BAB XIV PENSIUN/EMERITUS Pasal 25 Hamba Tuhan Sinode GKKA INDONESIA memasuki masa pensiun (emeritus) bilamana memenuhi satu di antara kondisi berikut ini. 1. Telah mencapai usia 60 (enam puluh) tahun. 2. Telah melayani selama 25 (dua puluh lima) tahun di GKKA INDONESIA tanpa terputus; atas permintaan Hamba Tuhan yang bersangkutan, dan atau atas permintaan Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat. 3. Meninggal dunia, atau karena alasan kesehatan, yang menyebabkan Hamba Tuhan tersebut dinyatakan tidak lagi memungkinkan untuk melakukan tugas pelayanannya. BAB XV JAMINAN BIAYA KEBUTUHAN HIDUP HAMBA TUHAN Pasal 26 Page 9 of 67

10 Karena penyerahan diri seorang Hamba Tuhan yang bekerja secara penuh waktu melayani Tuhan Yesus Kristus sehingga pikiran dan tenaganya diserahkan sepenuhnya pada tugas pelayanannya di jemaat yang ada di GKKA INDONESIA, maka kebutuhan hidup Hamba Tuhan beserta keluarganya menjadi tanggung jawab dari Jemaat yang memanggilnya. BAB XVI KEPEMIMPINAN Pasal Kepemimpinan dalam GKKA INDONESIA berbentuk kemajelisan. 2. Majelis adalah pimpinan yang terdiri atas pejabat-pejabat gerejawi yang bertugas menjalankan fungsi kepemimpinan, agar GKKA INDONESIA dapat berjalan sesuai dengan panggilan dan tugasnya. 3. Majelis di tingkat sinode disebut Majelis Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat MS GKKA INDONESIA; yang tugas sehari-harinya dilaksanakan oleh Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat MPHS GKKA 4. Majelis di tingkat jemaat disebut Majelis Jemaat GKKA INDONESIA, atau disingkat MJ GKKA 5. Majelis di tingkat cabang disebut Majelis Cabang. 6. Syarat, tugas dan wewenang ayat 3, 4, dan 5 diatur lebih lanjut dalam Tata Laksana GKKA BAB XVII PERTIMBANGAN DAN PENGAWASAN Pasal MPHS GKKA INDONESIA didampingi oleh Majelis Pertimbangan GKKA INDONESIA, atau disingkat MP GKKA INDONESIA; dan Badan Pengawas Perbendaharaan GKKA INDONESIA, atau disingkat BPP GKKA INDONESIA, yang dipilih dan ditetapkan dalam Sidang Raya GKKA 2. Tugas-tugas MP dan BPP diatur dalam Tata Laksana GKKA BAB XVIII RAPAT DAN PERSIDANGAN GEREJAWI Pasal Rapat Gerejawi di lingkungan Jemaat GKKA INDONESIA yaitu : a. Rapat Majelis Jemaat GKKA INDONESIA, atau disingkat RMJ GKKA b. Rapat Majelis Jemaat Lengkap GKKA INDONESIA, atau disingkat RMJL GKKA 2. Persidangan Gerejawi di lingkungan Sinode GKKA INDONESIA adalah: a. Rapat Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA atau disingkat RMPHS GKKA b. Sidang Majelis Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat SMS GKKA c. Sidang Raya GKKA INDONESIA, atau disingkat SR GKKA Page 10 of 67

11 d. Sidang Raya Istimewa GKKA INDONESIA, atau disingkat SRI GKKA Pasal Rapat gerejawi di lingkungan jemaat lokal terdiri atas Rapat Majelis Jemaat GKKA INDONESIA (RMJ GKKA INDONESIA) dan Rapat Majelis Jemaat Lengkap GKKA INDONESIA (RMJL GKKA INDONESIA). 2. RMJ GKKA INDONESIA, merupakan rapat tertinggi dalam lingkungan jemaat, yang dihadiri oleh Hamba Tuhan ber-sk Sinode dan Diaken. 3. RMJL GKKA INDONESIA, merupakan rapat koordinasi yang dihadiri oleh MJ, ketua-ketua komisi/bidang/badan pembantu. Pasal Rapat gerejawi di lingkungan Sinode GKKA INDONESIA adalah Rapat Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA (RMPHS GKKA INDONESIA), yang dihadiri oleh Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA (MPHS GKKA INDONESIA) yang terdiri dari: Ketum, Sekum, Wasekum, Bendum, Wabendum, Ketua I, Ketua II, Ketua III, dan ketua-ketua Departemen. 2. Persidangan Gerejawi di lingkungan Sinode GKKA INDONESIA adalah Sidang Majelis Sinode GKKA INDONESIA (SMS GKKA INDONESIA), Sidang Raya GKKA INDONESIA (SR GKKA INDONESIA), dan Sidang Raya Istimewa GKKA INDONESIA (SRI GKKA INDONESIA). a. SMS GKKA INDONESIA dihadiri oleh Majelis Sinode, yang terdiri dari: Majelis Pekerja Harian Sinode (MPHS GKKA INDONESIA), gembala-gembala sidang dan ketua-ketua Majelis dari masing-masing jemaat. b. SR GKKA INDONESIA dihadiri oleh Majelis Sinode GKKA INDONESIA (MS GKKA INDONESIA), Badan Pembantu, para utusan dan peninjau dari Jemaat se-gkka INDONESIA, serta tamu/undangan. c. SRI GKKA INDONESIA, dihadiri oleh Majelis Sinode GKKA INDONESIA (MS GKKA INDONESIA). 3. SR GKKA INDONESIA adalah sidang tertinggi dalam pengambilan keputusan. 4. SMS GKKA INDONESIA adalah sidang yang diadakan dua tahun setelah SR GKKA INDONESIA, yang bersifat koordinasi dan evaluasi terhadap pelaksanaan program yang telah diputuskan dalam SR GKKA BAB XIX BADAN PEMBANTU Pasal 32 Sesuai dengan kebutuhan pelayanan yang ada, maka : 1. MPHS GKKA INDONESIA dapat membentuk Badan Pembantu Sinode dan bertanggung jawab kepada MPHS GKKA 2. MJ GKKA INDONESIA setempat dapat membentuk Badan Pembantu Jemaat dan bertanggung jawab kepada MJ GKKA INDONESIA setempat. Page 11 of 67

12 BAB XX HARTA BENDA Pasal Harta benda GKKA INDONESIA pada hakikatnya adalah milik Tuhan, Kepala Gereja, yang dipercayakan kepada GKKA INDONESIA untuk mengelolanya. 2. Harta benda GKKA INDONESIA terdiri atas uang, surat berharga, barang bergerak dan tidak bergerak, serta kekayaan intelektual. 3. GKKA INDONESIA memperoleh harta bendanya melalui persembahan para anggota jemaatnya dan/atau sumber lain yang tidak berlawanan dengan prinsip kebenaran Firman Tuhan. 4. Seluruh harta benda bergerak dan tidak bergerak yang dimiliki oleh GKKA INDONESIA Jemaat setempat diatasnamakan GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA 5. Harta benda dalam pengelolaannya dapat diserahkan kepada Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat maupun Badan Pembantu Jemaat GKKA INDONESIA setempat. 6. GKKA INDONESIA harus mengelola harta bendanya dengan cara-cara yang dapat dipertanggungjawabkan secara gerejawi. BAB XXI SIASAT GEREJAWI Pasal 34 Siasat Gerejawi diadakan berdasarkan kebenaran Alkitab. Kristus sebagai Kepala Gereja yang dalam wujud- Nya telah mempercayakan hak dan kuasa kepada MJ GKKA INDONESIA serta MPHS GKKA INDONESIA untuk melaksanakannya. Maksud siasat gerejawi ini ialah untuk memelihara kesaksian dan keutuhan gereja sesuai dengan ketentuan yang diatur dalam Tata Laksana GKKA BAB XXII PERATURAN PERALIHAN Pasal 35 Hal-hal yang telah ada sebelum perubahan Tata Dasar ini tetap berlaku sampai berakhirnya masa jabatan struktural gerejawi masing-masing Jemaat GKKA INDONESIA dan Sinode GKKA INDONESIA, setelah itu semuanya harus disesuaikan dengan Tata Dasar ini. Pasal 36 Penjabaran Tata Dasar ini diatur lebih lanjut dalam Tata Laksana GKKA INDONESIA dan keputusan Sinode GKKA BAB XXIII PENUTUP Pasal Tata Dasar hanya dapat diubah dan/atau ditambah dalam Sidang Raya GKKA 2. Hal-hal lain yang tidak dan belum cukup diatur dalam Tata Dasar ini, akan diatur dan ditentukan dalam Tata Laksana GKKA Page 12 of 67

13 3. Tata Dasar ini berlaku sejak tanggal ditetapkan dalam Sidang Raya GKKA INDONESIA ini. Dengan berlakunya Tata Dasar ini maka Tata Dasar yang disahkan di Malino tertanggal 26 Juni 1987 adalah dinyatakan tidak berlaku. Ditetapkan di Kendari Pada tanggal 16 Agustus 2015 Page 13 of 67

14 Bagian III TATA LAKSANA BAB I NAMA, TEMPAT KEDUDUKAN DAN WAKTU Pasal 1 NAMA 1. Gereja ini bernama GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA atau disingkat GKKA 2. Dalam wujud Sinode disebut SINODE GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH 3. Dalam wujud jemaat setempat disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) 4. Dalam wujud jemaat cabang disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) Cabang (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) 5. Dalam wujud pos pembinaan iman jemaat disebut GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA Jemaat (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) POS PEMBINAAN IMAN (nama kota atau nama kecamatan atau nama jalan) Pasal 2 TEMPAT KEDUDUKAN Tempat kedudukan GKKA INDONESIA dalam wujud Sinode adalah Surabaya, Jawa Timur, Indonesia. Pasal 3 WAKTU GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA secara sinode berdiri pada tanggal 12 Mei 1973, sesuai akta Perubahan Nama nomor 47 tanggal 19 Mei 1973, untuk waktu yang tidak ditentukan lamanya. BAB II LAMBANG/LOGO Pasal 4 1. GKKA INDONESIA mempunyai lambang/logo yang merupakan suatu rangkaian sehingga menjadi satu kesatuan dari unsur-unsur atribut yang ada sebagai gereja. 2. GKKA INDONESIA menetapkan lambang/logo GKKA INDONESIA sebagai tanda identitas GKKA INDONESIA, dengan makna sebagai berikut: Page 14 of 67

15 a. Lingkaran bola dunia melambangkan ladang pelayanan GKKA INDONESIA yang mencakup seluruh dunia. b. Genggaman tangan pada salib melambangkan kesiapan menderita bagi Kristus Yesus. c. Buku melambangkan Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru sebagai dasar dalam melaksanakan tugas panggilan gereja. d. Api melambangkan Roh Kudus yang memberikan semangat yang berkobar-kobar dalam melaksanakan pelayanan gereja. 3. Penulisan papan nama untuk semua bentuk jemaat adalah GEREJA KEBANGUNAN KALAM ALLAH INDONESIA atau GKKA INDONESIA, selanjutnya sesuai dengan Pasal 1 ayat 3, 4 dan 5. BAB III HAKIKAT DAN WUJUD Pasal 5 1. Hakikat GKKA INDONESIA adalah suatu kenyataan tubuh Kristus, yang hidup dalam persekutuan dengan gereja yang kudus dan Am, yang meliputi segala abad dan tempat. 2. Wujud dari GKKA INDONESIA adalah setiap Jemaat GKKA INDONESIA setempat merupakan persekutuan dari orang-orang Kristen yang menghayati hidup kesaksian dan pelayanan didalam kesatuan dengan Jemaat-jemaat GKKA INDONESIA setempat lainnya sebagai satu tubuh GKKA 3. GKKA INDONESIA tidak memberikan kemungkinan bagi pemisahan diri jemaat. BAB IV DASAR DAN PENGAKUAN Pasal 6 DASAR Dasar GKKA INDONESIA adalah Tuhan Yesus Kristus Allah yang sejati dan manusia yang sejati yang hidup, mati, dan bangkit, untuk keselamatan umat manusia dan dunia, seperti yang disaksikan oleh Alkitab, yaitu Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, khususnya 1Korintus 3:11 yang berbunyi: Karena tidak ada seorangpun yang dapat meletakkan dasar lain dari pada dasar yang telah diletakkan, yaitu Yesus Kristus (Ulangan 7:6; Matius 16:16-18; dan Efesus 4:15). Pasal 7 PENGAKUAN 1. Dalam persekutuannya dengan gereja segala abad dan tempat, GKKA INDONESIA menghayati imannya dan mengikrarkan Pengakuan Imannya sebagaimana yang dibakukan dalam: a. Pengakuan Iman Rasuli. b. Pengakuan Iman Nicea Konstantinopel. c. Pengakuan Iman Athanasius. 2. GKKA INDONESIA mengaku imannya bahwa Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah Firman Allah, yang menjadi dasar dan norma satu-satunya bagi kehidupan bergereja. 3. GKKA INDONESIA menganut dasar teologi injili yang reformed. Page 15 of 67

16 BAB V AZAS BERMASYARAKAT, BERBANGSA, DAN BERNEGARA Pasal 8 1. GKKA INDONESIA mengakui Pancasila sebagai azas dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara dengan landasan hukumnya adalah Undang-Undang Dasar Republik Indonesia tahun GKKA INDONESIA di dalam kuat kuasa Roh Kudus dan terang firman Allah mendukung dan berpartisipasi dalam pembangunan nasional Indonesia demi terwujudnya masyarakat bangsa Indonesia yang adil dan sejahtera. BAB VI TUJUAN DAN USAHA Pasal 9 TUJUAN Tujuan GKKA INDONESIA adalah sebagai berikut. 1. Menerima, memberitakan, dan menyatakan kasih dan keselamatan Yesus Kristus yang mencakup baik hidup pribadi maupun persekutuan, hidup jasmani maupun rohani, hidup sekarang maupun hidup yang akan datang yang diperuntukkan bagi seluruh umat manusia dan dunia. 2. Menjalin persekutuan, baik dalam jemaat maupun antar-jemaat gereja lain yang mempunyai hubungan kelembagaan dengan GKKA INDONESIA untuk mengabarkan Injil, memajukan dan mengembangkan pekerjaan Tuhan demi memuliakan Tuhan Yesus Kristus. 3. Memupuk dan mempererat hubungan persaudaraan serta rasa kekeluargaan antar sesama anggota untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan sebagai satu tubuh GKKA Pasal 10 USAHA Untuk mencapai tujuan tersebut GKKA INDONESIA melakukan usaha berikut ini: 1. Ibadah, yaitu membangun hubungan orang percaya dengan Allah di dalam persekutuan yang berdasarkan karya penebusan Yesus Kristus di kayu salib (Ibrani 10:19-25, Yudas 1:20). Hal ini diwujudkan dalam Kebaktian dan Upacara Gerejawi. 2. Persekutuan, yaitu mewujudkan persekutuan orang percaya sebagaimana yang diamanatkan Tuhan Yesus Kristus (Yohanes 15:1-17; Yohanes 17:1-26) serta teladan yang diberikan gereja mula-mula (Kisah Para Rasul 2:41-42). Hal ini diwujudkan dalam Persekutuan. 3. Pembinaan, yaitu membina orang percaya di dalam seluruh aspek kehidupan untuk bertumbuh di dalam segala hal ke arah Kristus yang adalah Kepala (Efesus 4:11-15), sehingga mampu hadir dan berkarya sesuai dengan dasar Firman Tuhan di tengah pergumulan dunia sesuai dengan konteks zamannya. Hal ini diwujudkan dalam Pengembalaan dan Pengajaran. 4. Pekabaran Injil, yaitu membentuk anggota jemaat yang misioner untuk memberitakan Injil Keselamatan kepada semua orang dan membawa jiwa-jiwa bagi Kristus sebagaimana yang telah diamanatkan oleh Tuhan Yesus Kristus (Matius 28:18-20; Markus 16:15-16). Hal ini diwujudkan dalam Penginjilan. Page 16 of 67

17 5. Pelayanan Sosial, yaitu menjadi saluran kasih Tuhan Yesus Kristus bagi orang percaya dan masyarakat (Galatia 6:10) untuk menggenapi misi Allah yang holistik. Hal ini diwujudkan dalam Pelayanan Sosial Kemasyarakatan. BAB VII UPACARA GEREJAWI Pasal 11 ARTI UPACARA GEREJAWI 1. Upacara Gerejawi adalah upacara yang diselenggarakan oleh gereja dengan mempergunakan tata cara ibadah yang ditetapkan oleh Sinode GKKA 2. Upacara Gerejawi antara lain: Kebaktian, Persekutuan, Sakramen, Pemberkatan Nikah Gerejawi, Penahbisan/Peneguhan hamba Tuhan, Emeritasi Hamba Tuhan, Peneguhan dan pelantikan Diaken, dan lain-lain. Pasal 12 KEBAKTIAN 1. Kebaktian adalah ibadah bersama orang-orang percaya yang bersatu untuk merespon kehadiran Allah Tritunggal dan mempergunakan Tata Ibadah yang ditetapkan Sinode GKKA 2. Bentuk-bentuk kebaktian di GKKA INDONESIA, yaitu : a. Kebaktian Umum. i. Diselenggarakan pada hari Minggu. ii. Tempat kebaktian dan jadwal ditetapkan oleh Majelis Jemaat. iii. Menggunakan Tata Ibadah (Liturgi) yang ditetapkan oleh Sinode GKKA b. Kebaktian Istimewa/Khusus. i. GKKA INDONESIA menyelenggarakan kebaktian pada hari-hari raya gerejawi yaitu: hari Natal, Jumat Agung, Paskah, Kenaikan Yesus Kristus, dan Pentakosta. ii. Kebaktian khusus untuk memperingati hari-hari raya Nasional atau Internasional serta kebaktian gabungan antargereja atau oikumene. iii. Semuanya mempergunakan Tata Ibadah (Liturgi) yang ditetapkan oleh Sinode GKKA c. Kebaktian Lainnya. Kebaktian lainnya merupakan kebaktian yang diselenggarakan untuk tujuan tertentu, yakni untuk kepentingan gereja dan/atau kepentingan anggota jemaat, meliputi : i. Kebaktian Peneguhan dan Emeritus Hamba Tuhan. ii. ikebaktian Syukur. iii. Kebaktian Pemberkatan Nikah. iv. Kebaktian Kedukaan. v. Kebaktian Kebangunan Rohani (KKR). vi. Kebaktian Pemupukan Rohani (KPR). vii. Kebaktian Rumah Tangga. viii. Kebaktian-kebaktian lainnya yang dipandang perlu. Page 17 of 67

18 ix. Kebaktian lainnya menggunakan Tata Ibadah (Liturgi) yang ditetapkan oleh Sinode GKKA Pasal 13 KEBAKTIAN KEDUKAAN 1. Kebaktian Kedukaan merupakan pelayanan gereja yang ditujukan bagi keluarga yang mengalami kedukaan karena kematian anggota keluarganya. 2. Pelaksanaan Kebaktian Kedukaan: a. Gereja melayani kebaktian kedukaan bagi anggota jemaat. b. Gereja melayani pelayanan kedukaan bagi bukan anggota jemaat GKKA INDONESIA atas permintaan keluarga yang bersangkutan asalkan dilangsungkan sesuai tata cara dan ketentuan GKKA c. Pelayanan terhadap kebaktian penutupan peti jenazah dapat dilakukan sewaktu-waktu, namun pemakaman atau kremasi sebaiknya tidak dilakukan pada hari minggu. Pasal 14 PERSEKUTUAN 1. Persekutuan adalah pertemuan orang-orang percaya dalam satu kegiatan gerejawi. 2. Bentuk-bentuk Persekutuan di GKKA INDONESIA: a. Persekutuan doa dan persekutuan kategorial secara berjadwal. b. Persekutuan kategorial diselenggarakan berdasarkan kelompok umur, jenis kelamin, wilayah maupun kelompok-kelompok tertentu. Pasal 15 SAKRAMEN 1. Sakramen adalah upacara kudus yang diselenggarakan gereja sebagai tanda ketaatan atas perintah Tuhan Yesus Kristus. 2. GKKA INDONESIA menyelenggarakan Sakramen dalam Kebaktian Umum maupun Kebaktian Istimewa/Khusus sesuai tata cara yang ditetapkan oleh Sinode GKKA 3. Pelaksanaan Sakramen dilaksanakan oleh Pendeta GKKA 4. Dalam keadaan khusus, Majelis Jemaat dapat mengundang pendeta gereja lain yang seazas untuk melayani sakramen. 5. Dalam kondisi tertentu GKKA INDONESIA dapat melayani Sakramen Baptisan Kudus dan/atau Perjamuan Kudus di luar gedung gereja, dan diselenggarakan sesuai dengan aturan dan tata cara yang ditetapkan Sinode GKKA 6. GKKA INDONESIA melaksanakan 2 (dua) macam Sakramen, yaitu: a. Sakramen Perjamuan Kudus. i. Perjamuan Kudus merupakan perintah Tuhan Yesus sebagai peringatan akan karya Kristus. ii. Pelaksanaan Perjamuan Kudus dilaksanakan sekurang-kurangnya 3 (tiga) bulan sekali. Page 18 of 67

19 iii. Yang dapat mengikuti Perjamuan Kudus ialah anggota jemaat yang telah menerima Baptisan Kudus Dewasa, atau telah menerima peneguhan iman dari gereja asal, dan tidak terkena Siasat Gerejawi. iv. Jemaat yang telah dibaptis dewasa dari gereja lain dapat mengikuti Perjamuan Kudus yang diselenggarakan oleh GKKA v. Untuk anggota jemaat yang sakit atau dalam keadaan yang tidak memungkinkan untuk ikut dalam perjamuan kudus digereja dapat diselenggarakan di tempat yang telah ditentukan oleh anggota jemaat tersebut. b. Sakramen Baptisan Kudus. i. Baptisan Kudus adalah tindakan iman yang diperintahkan Tuhan Yesus Kristus kepada orang yang telah mengaku dan percaya kepada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamatnya, yang dilaksanakan dalam kondisi sadar dihadapan Tuhan dan JemaatNya. ii. Baptisan Kudus dilaksanakan secara selam di dalam nama Allah Bapa, Putera dan Roh Kudus. iii. Syarat-syarat calon Baptisan Kudus adalah seseorang yang menyatakan menerima Tuhan Yesus Kristus sebagai Juru Selamat pribadi dan telah berusia 15 (lima belas) tahun serta telah mengikuti katekisasi sebagaimana yang ditentukan oleh Sinode GKKA Indonesia. iv. Untuk anak-anak yang belum mencapai usia 15 (lima belas tahun), dapat mengikuti Acara Penyerahan Anak. Acara penyerahan anak ini dapat diminta oleh jemaat dengan persyaratan yang ditentukan oleh Majelis Jemaat dan pelaksanaannya dilakukan di gereja dengan didampingi oleh orang tuanya/wali. c. Sakramen Baptisan Kudus Khusus. i. Dalam keadaan tertentu gereja dapat menyelenggarakan Baptisan Kudus Khusus. ii. Keadaan kondisi khusus ditetapkan oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat. iii. Penerima Baptisan Kudus Khusus harus memenuhi persyaratan sebagai penerima baptisan kudus. iv. Dapat dilangsungkan di luar gereja, yang ditentukan oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat. v. Dapat dilakukan dengan cara percik (air) dalam Nama Allah Bapa, Putera, dan Roh Kudus. vi. Bila memungkinkan, katekisasi dapat dilangsungkan sesudah baptisan. vii. Sebaiknya Baptisan Kudus Khusus disaksikan sekurang-kurangnya oleh 2 (dua) orang anggota keluarga penerima baptisan. Pasal 16 PEMBERKATAN NIKAH GEREJAWI 1. Pemberkatan Nikah Gerejawi adalah kebaktian yang dilangsungkan di GKKA INDONESIA Jemaat setempat di hadapan jemaat, dimaksudkan untuk meneguhkan 2 (dua) orang, laki-laki dan perempuan, yang sepakat untuk dipersatukan dalam suatu ikatan pernikahan sesuai dengan ajaran Alkitab. 2. Persyaratan calon mempelai adalah sebagai berikut. Page 19 of 67

20 a. Calon mempelai telah dibaptis dan salah seorang mempelai adalah anggota GKKA b. Keduanya belum pernah menikah atau belum pernah hidup bersama sebagai suami isteri. c. Bagi yang pernah menikah, hanya dapat dilayani apabila pasangannya telah meninggal dunia, dan untuk itu harus ada dokumen yang sah (akta kematian). d. Wajib mengikuti kelas pranikah atau bimbingan pastoral pernikahan. e. Bagi calon mempelai yang tidak memenuhi persyaratan tersebut di atas, dapat dilayani dan pelaksanaannya di luar gedung gereja. 3. Pelaksanaan Pemberkatan Nikah Gerejawi. a. Gereja melaksanakan Pemberkatan Nikah Gerejawi bagi pasangan yang akan menikah sesuai dengan ajaran Alkitab. b. Calon mempelai harus memberitahukan kepada Majelis Jemaat secara tertulis selambatlambatnya 3 (tiga) bulan sebelumnya. c. Majelis jemaat mewartakan pemberkatan nikah gerejawi kepada anggota jemaat selama 2 (dua) hari minggu berturut-turut pada Kebaktian Umum sebelum acara pemberkatan pernikahan gerejawi tersebut diselenggarakan. d. Apabila tidak ada keberatan dari jemaat, maka pemberkatan nikah gerejawi tersebut dapat dilaksanakan di gedung gereja. Sebaliknya, jika ada keberatan dari jemaat secara tertulis, maka keberatan tersebut harus dibicarakan dan diselesaikan dahulu oleh Majelis Jemaat beserta calon mempelai. e. Pelaksanaan Pemberkatan Nikah Gerejawi menggunakan tata cara yang ditetapkan oleh Sinode GKKA INDONESIA, dan dilayani oleh Pendeta. 4. Pemberkatan Nikah Gerejawi dengan kondisi-kondisi tertentu. a. Bila salah seorang calon mempelai belum dibaptis, maka yang bersangkutan harus membuat pernyataan: i. Bersedia mengikuti katekisasi dan dibaptis serta menjadi anggota GKKA ii. Berjanji untuk setia menghadiri kebaktian di GKKA b. Bila salah seorang calon mempelai berasal dari Gereja lain, maka calon mempelai tersebut wajib menyerahkan surat baptisan/sidi dari gereja asalnya. c. Pernikahan gerejawi atas permohonan jemaat/gereja lain. i. Majelis Jemaat dapat melangsungkan pernikahan gerejawi atas permohonan tertulis dari jemaat atau gereja lain. ii. Pembinaan Pranikah dan percakapan gerejawi dilaksanakan sesuai kesepakatan antara Majelis Jemaat pelaksana dan pimpinan jemaat/gereja pemohon. iii. Pewartaan harus dilaksanakan oleh Majelis Jemaat pelaksana dan Majelis/pimpinan gereja pemohon. iv. Surat pernikahan gerejawi diberikan kepada mempelai oleh Majelis Jemaat pelaksana. d. Dalam kondisi salah satu calon pernah menikah dan bercerai, atau pernah hidup bersama suami istri tanpa ikatan pernikahan; i. Harus menyerahkan bukti perceraian dari pengadilan/pihak yang berwenang. Page 20 of 67

21 ii. iii. Harus mendapat persetujuan Majelis Jemaat. Pernikahan gerejawi dilangsungkan di luar gedung gereja. Pasal 17 PEMBAHARUAN NIKAH GEREJAWI 1. GKKA INDONESIA dapat melayani Pembaharuan Nikah Gerejawi bagi pasangan suami isteri yang sewaktu menikah belum percaya kepada Tuhan Yesus, dan kini mereka percaya kepada Tuhan Yesus dan rindu mendapat berkat nikah. 2. Persyaratan Peserta Pembaharuan Nikah Gerejawi. a. Pasangan suami isteri yang hendak diperbaharui nikahnya harus sudah dibaptis dan menjadi anggota GKKA b. Wajib mengikuti bimbingan pastoral pernikahan. 3. Pelaksanaan Pembaharuan Nikah Gerejawi mempergunakan tata cara yang ditetapkan oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat. BAB VIII PENGGEMBALAAN, PENGAJARAN, PENGINJILAN, DAN PELAYANAN Pasal 18 PENGGEMBALAAN 1. Penggembalaan adalah upaya untuk memelihara dan menumbuhkan kehidupan rohani anggota jemaat agar memiliki iman dan perbuatan yang sesuai dengan kebenaran Alkitab, sebagai saksi dan terang di tengah-tengah masyarakat. 2. Penggembalaan terdiri atas: a. Penggembalaan Umum, ditujukan ke seluruh anggota jemaat dalam kehidupannya. b. Penggembalaan Khusus, ditujukan kepada pribadi anggota jemaat yang memiliki pandangan dan kelakuan yang bertentangan dengan pengakuan dan pengajaran GKKA 3. Penggembalaan dilaksanakan antara lain melalui perkunjungan dan konseling. Pasal 19 PENGAJARAN 1. Pengajaran adalah upaya untuk mendidik dan mengajarkan prinsip-prinsip Kekristenan kepada anggota jemaat agar memiliki pengertian dan pemahaman yang sesuai dengan kebenaran Alkitab, dan dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan sebagai orang percaya. 2. Pengajaran dilaksanakan antara lain melalui khotbah, pemuridan, pengajaran teologia dan surat penggembalaan. Pasal 20 PENGINJILAN Page 21 of 67

22 1. Penginjilan adalah upaya untuk memberitakan Injil sesuai Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus agar orang yang mendengar dan menerima akan memperoleh keselamatan kekal. 2. Penginjilan dilaksanakan antara lain melalui penginjilan pribadi, kebaktian penginjilan, literatur Kristen, dan kerja sama penginjilan. Pasal 21 PELAYANAN SOSIAL KEMASYARAKATAN 1. Pelayanan Sosial Kemasyarakatan adalah upaya untuk menyatakan dan menyalurkan kasih Tuhan Yesus Kristus kepada sesama sebagai terang dan garam dunia. 2. Pelayanan Sosial Kemasyarakatan dilaksanakan antara lain melalui pelayanan diakonia, pendidikan, kesehatan, dan sosial. BAB IX SISTEM PEMERINTAHAN GEREJA Pasal 22 PRESBITERIAL SINODAL 1. Di dalam melaksanakan tujuan dan usahanya, GKKA INDONESIA menjalankan pemerintahannya yang didasarkan atas sistem Presbiterial Sinodal, yaitu sistem pemerintahan yang terdiri atas kesatuan dari seluruh Jemaat GKKA INDONESIA, yang dipimpin oleh para majelis. Para majelis yang dimaksud di sini adalah anggota Majelis Jemaat GKKA INDONESIA setempat, yang ditunjuk/diutus sebagai wakil dari Jemaat GKKA INDONESIA setempat dalam sidang/rapat di tingkat sinode. Para majelis yang ditunjuk/diutus sebagai wakil dari Jemaat GKKA INDONESIA setempat ini disebut Majelis Sinode GKKA Dalam melaksanakan tugasnya, Majelis Sinode GKKA INDONESIA menetapkan pimpinan harian yang disebut Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA dengan mandat untuk melaksanakan hasil sidang/rapat di tingkat sinode. 2. Di tingkat lokal, Jemaat dipimpin oleh Majelis Jemaat GKKA INDONESIA, atau disingkat MJ GKKA 3. Di tingkat sinode, seluruh jemaat GKKA INDONESIA menyatukan diri untuk berjalan bersama dipimpin oleh Majelis Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat MS GKKA INDONESIA; yang tugas sehari-harinya dilaksanakan oleh Majelis Pekerja Harian Sinode GKKA INDONESIA, atau disingkat MPHS GKKA 4. Penjelasan lebih lanjut perihal sistem presbiterial sinode GKKA INDONESIA diatur dalam Pedoman Pelaksanaan. Pasal 23 WUJUD JEMAAT 1. Jemaat. Jemaat adalah wujud GKKA INDONESIA yang mandiri dan mampu menjalankan kehidupan berjemaat dan kemajelisan sesuai dengan ketentuan Sinode GKKA 2. Jemaat Cabang. Jemaat Cabang adalah wujud GKKA INDONESIA di lingkungan setempat yang dalam proses menjadi Jemaat dan tetap berada di bawah pengasuhan Jemaat. 3. Pos Pembinaan Iman Jemaat. Pos Pembinaan Iman Jemaat adalah wujud perintisan jemaat di satu tempat yang akan diarahkan untuk menjadi Jemaat Cabang dan berada di bawah pengasuhan Jemaat. Page 22 of 67

23 Pasal 24 PROSES BERDIRINYA JEMAAT CABANG DAN POS PEMBINAAN IMAN 1. Berdirinya Gereja Cabang atau Pos Pembinaan Iman melalui 2 (dua) proses, yaitu: o a. Inisiatif Majelis Pekerja Harian Sinode (MPHS) o b. Inisiatif Jemaat-Jemaat GKKA INDONESIA 2. Dalam hal MPHS akan membuka Gereja Cabang dan Pos Pembinaan Iman, maka MPHS harus mendapat persetujuan dari persidangan Sinode GKKA 3. Berdirinya Gereja Cabang atau Pos Pembinaan Iman Jemaat wajib dilaporkan jemaat pembina kepada MPHS selambat-lambatnya 1 (satu) bulan sebelum persidangan terdekat. 1. Jemaat. Pasal 25 KRITERIA DAN PERSYARATAN a. Menyelenggarakan Kebaktian Umum sekurang-kurangnya 2 (dua) tahun sebagai Jemaat Cabang, dan 1 (satu) tahun terakhir dihadiri minimal rata-rata 50 (lima puluh) orang. b. Jumlah anggota yang terdaftar sekurang-kurangnya 50 (lima puluh) orang. c. Memiliki tempat ibadah yang tetap. d. Memiliki kemampuan untuk membentuk Majelis Jemaat. e. Mampu mandiri dalam hal pendanaan. f. Memiliki gembala sidang. 2. Jemaat Cabang. a. Menyelenggarakan Kebaktian Umum sekurang-kurangnya 2 (dua) tahun sebagai Pos Pembinaan Iman Jemaat, dan 1(satu) tahun terakhir dihadiri minimal rata-rata 25 (dua puluh lima) orang. b. Jumlah anggota yang terdaftar sekurang-kurangnya 25 (dua puluh lima) orang. c. Menyelenggarakan ibadah di tempat yang tetap. d. Mampu mandiri dalam hal pembiayaan operasional Jemaat Cabang tersebut. e. Harus memiliki Hamba Tuhan yang menggembalakan. 3. Pos Pembinaan Iman Jemaat. a. Jemaat yang bersangkutan menyelenggarakan persekutuan berjadwal, dan 3 (tiga) bulan terakhir dihadiri minimal rata-rata 7 (tujuh) orang. b. Pada saat diresmikan, Pos Pembinaan Iman Jemaat diharuskan mengadakan kebaktian berjadwal. Pasal 26 PENINGKATAN STATUS 1. Peningkatan status Jemaat Cabang menjadi Jemaat. a. Memenuhi persyaratan Jemaat GKKA Page 23 of 67

24 b. Jemaat yang membawahi Jemaat Cabang tersebut mengajukan usulan ke MPHS GKKA INDONESIA untuk peningkatan status. c. Persetujuan peningkatan status Jemaat Cabang menjadi Jemaat merupakan kewenangan persidangan GKKA 2. Peningkatan status Pos PI Jemaat menjadi Jemaat Cabang. a. Memenuhi persyaratan Jemaat Cabang GKKA b. Jemaat yang membawahi Pos PI Jemaat tersebut mengajukan usulan ke MPHS GKKA INDONESIA untuk peningkatan status. c. Persetujuan peningkatan status Pos PI Jemaat menjadi Jemaat Cabang merupakan kewenangan MPHS GKKA Pasal 27 PENGGABUNGAN JEMAAT DARI GEREJA LAIN GKKA INDONESIA dapat menerima penggabungan sebuah Jemaat dari gereja lain menjadi Jemaat GKKA INDONESIA dengan ketentuan sebagai berikut. 1. Jemaat dari gereja lain tersebut menerima dan menyetujui persyaratan Tata Dasar dan Tata Laksana GKKA 2. Penggabungan jemaat dari gereja lain tersebut tidak mengganggu hubungan oikumenis GKKA INDONESIA dengan gereja tersebut. 3. Usulan penggabungan ini diajukan dan direkomendasikan oleh MPHS GKKA 4. Persetujuan penggabungan ini adalah wewenang persidangan GKKA 5. Tata cara dan prosedur penggabungan diatur oleh Sinode GKKA 1. Anggota jemaat GKKA INDONESIA adalah: BAB X KEANGGOTAAN JEMAAT Pasal 28 ANGGOTA JEMAAT a. Anggota Baptisan, yaitu orang yang telah percaya dan mengakui Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juru Selamat pribadi dan telah menerima Baptisan Kudus Dewasa di GKKA b. Anggota jemaat dari gereja-gereja lain yang pindah ke GKKA INDONESIA dengan atestasi masuk, dengan batas usia minimum 15 tahun. 2. Hak dan Kewajiban Anggota Baptisan. a. Hak Anggota Baptisan. i. Mempunyai hak memilih dan dipilih. ii. Mendapatkan pelayanan gerejawi dan sakramen. iii. Mengambil bagian dalam pelayanan gereja secara aktif. b. Kewajiban Anggota Baptisan. i. Hidup sesuai dengan Firman Allah. ii. Menaati Tata Dasar dan Tata Laksana GKKA Page 24 of 67

25 iii. Menaati dan mendukung visi dan misi GKKA iv. Tidak menjadi anggota jemaat/gereja-gereja lain. Pasal 29 ATESTASI KELUAR 1. Anggota yang akan pindah ke Jemaat lain harus mengajukan permohonan tertulis kepada MJ GKKA 2. MJ GKKA INDONESIA setempat menerima permohonan tersebut dan memberikan surat atestasi keluar kepada Majelis Jemaat yang dituju oleh anggota tersebut. 3. MJ GKKA INDONESIA: a. Mewartakan kepindahan anggota tersebut dalam warta jemaat dengan menyebutkan nama, alamat, dan jemaat yang dituju. b. Mencatat kepindahan tersebut dalam Buku Induk Anggota GKKA Pasal 30 ATESTASI MASUK 1. Atestasi masuk adalah perpindahan jemaat baptis dari gereja lain, dan menyatakan bergabung dalam keanggotaan GKKA INDONESIA Jemaat setempat. 2. Persyaratan dan prosedur atestasi masuk: a. Calon jemaat tersebut sudah mengikuti kebaktian di GKKA INDONESIA Jemaat setempat selama enam bulan. b. MJ GKKA INDONESIA menerima atestasi atau surat keterangan pindah keanggotaan dari gereja asal. c. MJ GKKA INDONESIA melakukan percakapan gerejawi dengan calon jemaat. d. MJ GKKA INDONESIA menerima kedatangan anggota tersebut dan mewartakan kedatangan anggota tersebut dalam warta jemaat dengan menyebutkan nama, alamat baru, dan gereja asalnya. e. MJ GKKA INDONESIA mencatatkan data anggota baru tersebut dalam Buku Induk Anggota GKKA f. MJ GKKA INDONESIA memberitahukan hal penerimaan anggota tersebut kepada Majelis Jemaat atau Pimpinan Gereja asal anggota baru tersebut. 3. Jika calon anggota telah meminta tetapi tidak memperoleh surat atestasi atau surat keterangan pindah dari Majelis Jemaat/Pimpinan Gereja asalnya. a. Ia harus sekali lagi mengajukan permohonan pindah secara tertulis kepada Majelis Jemaat/Pimpinan Gerejanya dengan melampirkan salinan/photocopy surat baptis/sidi, dengan tembusan kepada Majelis Jemaat yang dituju. b. Jika dalam waktu paling lama 2 (dua) bulan ia belum memperoleh jawaban dari Majelis Jemaat/Pimpinan Gerejanya, ia harus mengajukan surat permohonan menjadi anggota kepada MJ GKKA INDONESIA dari Jemaat GKKA INDONESIA yang dituju, dengan melampirkan salinan/photocopy surat baptis/sidi dengan tembusan kepada Majelis Jemaat/Pimpinan Gereja asalnya. Page 25 of 67

26 c. MJ GKKA INDONESIA dari Jemaat yang dituju mengirimkan surat pemberitahuan kepada Majelis Jemaat/Pimpinan Gereja pemohon tentang keinginan anggotanya untuk pindah keanggotaan ke GKKA INDONESIA, dengan melampirkan salinan/photocopy surat permohonan pindah keanggotaan dan surat permohonan pindah keanggotaan kepada Majelis Jemaat/Pimpinan Gereja asalnya. d. Jika dalam waktu paling lama 2 (dua) bulan Majelis Jemaat belum memperoleh jawaban dari Majelis Jemaat/Pimpinan Gereja tersebut, penerimaan anggota baru tersebut sesuai ayat Jika anggota telah menerima baptisan/sidi tetapi tidak dapat menunjukkan surat baptisan/sidinya: a. MJ GKKA INDONESIA membutuhkan saksi yang dapat dipertanggungjawabkan untuk menguatkan kebenaran tentang baptisan/sidi calon anggota tersebut. b. Penerimaan anggota baru tersebut dilakukan sesuai dengan ayat 2. c. Calon jemaat tersebut sudah mengikuti kebaktian selama 6 (enam) bulan. d. MJ GKKA INDONESIA menerima atestasi atau surat keterangan pindah keanggotaan dari gereja asal. Pasal 31 KEPINDAHAN ANGGOTA KE AGAMA LAIN DAN PENERIMAAN KEMBALI 1. Jika ada anggota yang pindah ke agama lain, MJ GKKA INDONESIA melakukan percakapan penggembalaan. 2. Jika percakapan penggembalaan itu: a. Membawa hasil dan yang bersangkutan menyatakan ingin kembali menjadi anggota GKKA INDONESIA, MJ GKKA INDONESIA melaksanakan pembaruan pengakuan percaya yang bersangkutan, sebagaimana diatur dalam aturan Sinode GKKA b. Tidak membawa hasil dan anggota tersebut sudah menyatakan diri menjadi pemeluk agama lain, MJ GKKA INDONESIA mencatatkan dalam Buku Induk Anggota GKKA INDONESIA bahwa yang bersangkutan telah pindah agama lain. 3. Jika kemudian anggota yang pindah agama tersebut menyatakan ingin kembali menjadi anggota GKKA INDONESIA, ia harus mengajukan permohonan tertulis kepada MJ GKKA INDONESIA, selanjutnya MJ GKKA INDONESIA melakukan berikut ini. a. Percakapan gerejawi dengan yang bersangkutan. b. Melaksanakan pembaruan pengakuan percaya yang bersangkutan. c. Mencatat dalam Buku Induk Anggota GKKA INDONESIA bahwa yang bersangkutan telah kembali menjadi anggota GKKA Pasal 32 SIMPATISAN Simpatisan adalah setiap orang yang belum menjadi anggota GKKA INDONESIA yang: 1. Sedang mengikuti katekisasi. 2. Menjadi pengunjung tetap kebaktian dalam sebuah Jemaat. 3. Simpatisan juga berperan serta dalam melaksanakan Tujuan dan Usaha GKKA Page 26 of 67

27 Pasal 33 PELEPASAN KEANGGOTAAN JEMAAT Keanggotaan seseorang dianggap lepas atau berakhir apabila: 1. Meninggal dunia. 2. Mengajukan atestasi (pindah) ke gereja/jemaat lain. 3. Pindah ke agama lain. 4. Dicabut sesuai dengan Tata Laksana GKKA Bab XXI pasal 97 ayat 1d BAB XI HAMBA TUHAN DAN PENGEMBANGAN Pasal 34 HAMBA TUHAN 1. Hamba Tuhan ialah seorang pelayan Tuhan Yesus Kristus, yang disebut sebagai Penginjil atau Pendeta, baik laki-laki maupun perempuan, yang menyerahkan hidupnya untuk melayani Jemaat yang ada di GKKA 2. Hamba Tuhan di GKKA INDONESIA, terdiri atas 2 (dua) status: a. Hamba Tuhan (Penginjil atau Pendeta) Terdaftar, yaitu Hamba Tuhan yang baru diundang dan melayani secara penuh waktu di Jemaat GKKA INDONESIA, sejak diterimanya Surat Pengangkatan I (Pertama) hingga berakhirnya Surat Pengangkatan III (Ketiga). b. Hamba Tuhan (Penginjil atau Pendeta) Tetap, yaitu Hamba Tuhan yang telah menyelesaikan masa ikatan pelayanan sekurang-kurangnya selama 5 (lima) tahun berturut-turut di jemaat GKKA INDONESIA; dan memperoleh Surat Pengangkatan Tetap dari Sinode GKKA 3. Persyaratan Hamba Tuhan Terdaftar. a. Telah mengikuti pendidikan teologia dan telah dinyatakan lulus dengan ijazah beserta transkrip nilai, dan sekurang-kurangnya dengan gelar Sarjana (S-1) atau setara dari Perguruan Tinggi Teologia yang diterima dan diakui oleh Sinode GKKA b. Mengikuti tes kesehatan dan tes psikologi. c. Menerima paham pengajaran dan pengakuan iman GKKA d. Menerima dan mentaati Tata Dasar dan Tata Laksana GKKA e. Bagi yang telah berkeluarga, pasangan hidup Hamba Tuhan tersebut sepenuhnya mendukung pelayanannya serta menerima paham pengajaran dan pengakuan iman GKKA 4. Persyaratan Hamba Tuhan Tetap. a. Telah melayani sebagai Hamba Tuhan Terdaftar sesuai ayat 2 dan 3. b. Telah mendapat rekomendasi dari MJ GKKA INDONESIA kepada MPHS GKKA INDONESIA untuk diangkat sebagai Hamba Tuhan dengan ikatan pelayanan tetap. c. Telah mendapat persetujuan dari MPHS GKKA INDONESIA untuk diangkat sebagai Hamba Tuhan dengan ikatan pelayanan tetap. Page 27 of 67