Progress Report June- October Introducing the Islamic Hima and Harim System As A New Approach to Nature Conservation in Indonesia

Transkripsi

1 Progress Report June- October 2008 Our ref: Introducing the Islamic Hima and Harim System As A New Approach to Nature Conservation in Indonesia Fachruddin M.Mangunjaya fmangunjaya@yahoo.com Address: The Javan Gibbon Foundation Jalan Raya Bogor-Sukabumi KM 21 Lido Cigombong BOGOR- INDONESIA Telp /fax (0251)

2 Part 1 Dialogue with the Islamic Boarding School to incorporate the conservation messages in Islamic teaching This dialogue was succesfully being conducted at CICO Resort, July The objective of this meeting is to facilitate the islamic boarding school as important stakeholder at the surrounding Gunung Gede, Halimun and Salak National Park in determining of their inquiry to contribute to nature conservation. The meeting was attended by 19 Islamic Boarding School leaders to represent about students and communities at from the schools. The gathering was also attended by other stakeholders such as Head of Gunung Gede Pangrango National Park, Conservation International Indonesia, Environmental Service Program (ESP) USAID, Yayasan Owa Jawa, National Media, NGO Movement (PILI), etc. The Meeting being held in order to accommodate and initiate the preference of the Islamic boarding school (pesantren) in contributing to conservation program, especially at the buffer zone of Gunung Gede-Pangrango National Park, Gunung Salak and Halimun National Park. The dialogue conducted into two session: the First session delivered by Prof. Dr. Dudung Darusman, MA professor of natural resources economic from Bogor Agriculture University (IPB) and KH Thonthowi Musaddad, MA, an eminence Islamic leader from Pesantren al Washilah, Garut. Prof Dudung presented a topic entitles: Establishing an Islamic tradition in preserving the environment, whereas Thonthowi Musaddad, discussed about concepts that already available in Islam, like: al jariyah, and quoted some hadits (Islamic narrated traditions) and others Islamic teaching that highlighting the human relation to nature. At second session, Dr. Ahmad Sudirman Abbas, lecturer of Shariah at the State Islamic University (Universitas Islam Negeri-UIN) Syarif Hidayatullah, Jakarta and Fachruddin M. Mangunjaya, author of The book: Nature Conservation in Islam. Dr Abbas delivered presentation on Traditional Islamic view to the conservation Issues: Revitalizing land (Ihya al-mawat) from the perfective of Islamic shariah (Fiqh) and Mr Mangunjaya presented The introduction of Harim and Hima system in the Islamic conservation tradition. The conclusion of the discussion and as the participants also agrees: that Islam has a constructive conservation concept, and conservation tradition that implemented in Islamic tradition. But, the knowledge was not appropriately applied as in so many Islamic societies and land. The entire participant were enthusiastic in following the dialogue as indicated by the courage of participant during the dialogue and number of response that conducted around conservation concepts and also comments in session discussion. The dialogue has been refreshing the potential efforts of Islamic school in contributing to protect the environment in Indonesia. Then at the same time continued inline with the strong collaboration between organization and supported reality action at the site, we may hope at the same time wait for action Islamic boarding school to support conservation action. Table 1 is a list of Islamic school attended and their preference in contributing to the conservation activities as this is will be a basic work to conduct furter project objective (activities part 2 and 3). Media coverage: Four media agencies has publish the activities one National Agency (Antara) has come to cover the activies (news and links attached) Progress Report June- October

3 Figure 1. Dialogue with the Islamic Boarding School to incorporate the conservation messages in Islamic teaching. Figure 2. Participant of Dialogue with the Islamic Boarding School to incorporate the conservation messages in Islamic teaching. Part 2 Publish materials on the Islamic teaching on environmentalism for youth and general public. Meeting has been set up to point out the writing outline for the book with writers Fachruddin Mangunjaya (FM), author of Nature Conservation in Islam and Dr.Ahmad Sudirman Abbas (ASA), an Islamic shariah scholar for State Islamic University UIN Jakarta. The final date line for finishing the book has been set up, Progress Report June- October

4 and planned will be finished at the end of November 2008; about 100 percent of the book content has been written. The book will be reviewed and edited as properly guarantee the quality justification of the content. The book entitled: Kazanah Alam: Petunjuk Kontribusi Islam untuk Pelestarian Alam.--Natural Treasure: Guide Line for Islamic Contribution to Nature Conservation). This publication will be a series of applied actions in Islamic community action to protect the nature based on believe and Islamic conservation ethic. The publication of this book planned to engaged the professional publisher (such as Yayasan Obor Indonesia: in partnership with Conservation International- Indonesia, Conservation and Religion Initiative. With partnership the book will be available in the market for public interest along with the available cost subsidized from the Rufford Small Grant and Conservation International- Indonesia. Annexes A. Media Coverage: 1. Islamic School can be a motivator for nature conservation (Media Indonesia, Rabu, 30 Juli 2008). 2. Cutting trees without knowledge will destroying forest (ANTARA 29/7/2008) 3. Sarasehan Peran Pondok Pesantren Digelar di Bogor ( A workshop of Islami boarding school held in Bogor, Monitor Depok 29/7/2008) 1. Rabu, 30 Juli :19 WIB Pesantren Bisa Jadi Motivator Konservasi Alam BOGOR--MI: Pesantren bisa turut berperan aktif dalam upaya konservasi lingkungan baik dengan terjun langsung dalam penanaman pohon maupun memotivasi masyarakat untuk berperan serta. Pimpinan Pondok Pesantren (Ponpes) Luhur Al-Qasilah di Garut, Jawa Barat, Thontowi Djauhari Musaddad mengatakan, seusai memberikan ceramah agama di desa-desa di Garut dan sekitarnya, ia selalu membagikan benih untuk ditanam di halaman warga. Thontowi mengungkapkan hal tersebut saat berbagi pengalaman dalam Sarasehan "Kontribusi Pesantren untuk Konservasi Alam" di Bogor, Selasa (29/7). Ia melakukan hal tersebut sejak tahun 2001 dan sampai saat ini sudah terbentuk 116 kelompok beranggotakan sekitar 30 kepala keluarga di Garut yang melakukan pembibitan pohon bernilai ekonomi tinggi seperti mahoni, jati, raksamala, lengkeng, pete dan alpukat. "Dengan membudidayakan pohon ini berarti telah memenuhi beberapa pilar yaitu ekonomi, ekosistem dan sosial yang tiga-tiganya menyatu, sehingga sekali mendayung Progress Report June- October

5 semuanya dapat," tambahnya. Sebagai motivator dalam konservasi alam, ia mengaku harus memahami keinginan warga desa. "Mereka harus mengerti, mereka butuh aksi, kontribusi, bukan hanya sekedar janji. Intinya mereka sebenarnya mau melakukan apa saja, asal prospeknya bagus," katanya. Ia mengatakan, hanya membantu mendorong gerakan moral peduli lingkungan, serta memberikan contoh kepada masyarakat cara menanam pohon. Langkah selanjutnya untuk penanaman dan perawatan pohon dilakukan oleh warga sendiri. Pohon dapat menjadi alternatif penghasilan bagi warga karena harga satu batang kayu jati bisa mencapai Rp1 juta sampai Rp2 juta. "Investasi di tanaman prospeknya lebih baik daripada investasi di bank, apalagi untuk pohon yang diambil buahnya," katanya. Namun diakuinya banyak masyarakat yang belum memahami pentingnya menjaga lingkungan hidup. "Kita diciptakan dari tanah, hidup di tanah, dan kembali ke tanah. Allah meminta kita untuk memakmurkan tanah," katanya. Ia mengakui, hingga kini belum ada penghargaan dari pemerintah untuk upayanya tersebut. Namun bagi dia, menjaga lingkungan agar tetap baik adalah suatu penghargaan baginya. Sementara itu, pimpinan Ponpes Daarul Muttaqien Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor, KH Abdul Rozak mengatakan, dahulu setiap musim kemarau ia mengalami kesulitan air. Ia kemudian menanam 2000 bibit pohon jati di lingkungan ponpesnya seluas dua hektare. "Tidak semua bibit tumbuh, tapi sekarang lingkungannya menjadi rindang dan tidak kesulitan air," katanya. (Ant/OL-01) 2. TEBANG POHON TANPA BEKAL PENGETAHUAN RUSAK HUTAN Bogor, 29/7 (ANTARA) - Perilaku manusia yang membabat pohon tanpa dasar ilmu pengetahuan tapi hanya keserakahan, menyebabkan kerusakan hutan dan menimbulkan bencana alam. Guru besar Fakultas Kehutanan Institut Pertanian Bogor (IPB), Prof Dr Dudung Darusman mengatakan, hanya pohon di hutan produksi yang bisa ditebang, yang telah memenuhi syarat tebang. "Contohnya Bogor yang merupakan kawasan resapan air. Karena hutan di kawasan hulu sungai telah digunduli, pada musim kemarau Bogor kesulitan air dan pada musim hujan terjadi banjir dan longsor," kata Dudung pada Sarasehan Kontribusi Pesantren untuk Konservasi Alam di Cico Resort, Bogor, Selasa. Zaman dahulu, kata dia, kebutuhan atau keinginan manusia mengelola hutan sebatas cukup, tapi saat ini tingkat kecukupan manusia sudah jauh lebih tinggi sehingga Progress Report June- October

6 menyebabkan kerusakan hutan. Menurut dia, bencana alam yang timbul akibat kerusakan hutan tidak hanya banjir dan longsor, juga gejala El nino, pemanasan global, serta munculnya wabah penyakit baru. Dudung menyambut baik, keinginan pengurus pondok pesantren (Ponpes) untuk terlibat secara aktif dalam memelihara kelestarian alam. Menurut dia, ponpes adalah lembaga yang potensial membangun tradisi silaturrahmi sekaligus menyosialisasikan upaya pelestarian alam kepada masyarakat. Potensi yang dimiliki ponpes, kata dia, meliputi adanya keyakinan, ilmu dan istiqomah, tantangan, ketersediaan ilmu pengetahuan, serta adanya kesempatan, peluang serta kesesuaian kondisi. Dalam memelihara alam maupun memulihkan lingkungan yang rusak, Dudung mengusulkan, partisipasi aktif yang bisa dilakukan pengelola ponpes adalah, memelihara pohon dengan sistem agroforestry, yakni menanam beberapa jenis pohon pada lahan yang sama. "Sehingga, masyarakat bisa memanfaatkan pohon yang ditanam tersebut tanpa mengganggu kawasan hutan," katanya. Pengelola Ponpes Luhur Al Wasilah Kabupaten Garut, Tontowi Jauhari Musaddad mengatakan, ia telah melakukan kampanye lingkungan hidup sejak 2001, tidak terbatas hanya di Garut, tapi juga beebrapa wilayah lain di Jawa Barat. Dalam kampanye lingkungan hidup, kyai kelahiran Yogyakarta ini menggandeng lembaga yang terkait dengan lingkungan hidup guna memotivasi masyarakat menjaga kelestarian alam. "Hasilnya, saat ini telah terbentuk sebanyak 116 kelompok pembibitan di Garut," katanya. Sedangkan, pimpinan Pondok Pesantren Daarul Muttaqien Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor, KH Abdul Rozak mengatakan, dahulu setiap musim kemarau ia mengalami kesulitan air. Ia kemudian menanam 2000 bibit pohon jati di lingkungan ponpesnya seluas dua hektare. "Tidak semua bibit tumbuh, tapi sekarang lingkungannya menjadi rindang dan tidak kesulitan air," katanya. ***6*** 3. PESANTREN BISA JADI MOTIVATOR KONSERVASI ALAM Bogor, 30/7 (ANTARA) - Pesantren bisa turut berperan aktif dalam upaya konservasi lingkungan baik dengan terjun langsung dalam penanaman pohon maupun memotivasi masyarakat untuk berperan serta. Pimpinan Pondok Pesantren (Ponpes) Luhur Al-Qasilah di Garut, Jawa Barat, Thontowi Djauhari Musaddad mengatakan, seusai memberikan ceramah agama di desadesa di Garut dan sekitarnya, ia selalu membagikan benih untuk ditanam di halaman warga. Thontowi mengungkapkan hal tersebut saat berbagi pengalaman dalam Sarasehan "Kontribusi Pesantren untuk Konservasi Alam" di Bogor, Selasa (29/7). Ia melakukan hal tersebut sejak tahun 2001 dan sampai saat ini sudah terbentuk 116 kelompok beranggotakan sekitar 30 kepala keluarga di Garut yang melakukan pembibitan pohon bernilai ekonomi tinggi seperti mahoni, jati, raksamala, lengkeng, pete dan alpukat. "Dengan membudidayakan pohon ini berarti telah memenuhi beberapa pilar yaitu ekonomi, ekosistem dan sosial yang tiga-tiganya menyatu, sehingga sekali mendayung semuanya dapat," tambahnya. Sebagai motivator dalam konservasi alam, ia mengaku harus memahami keinginan warga desa. "Mereka harus mengerti, mereka butuh aksi, kontribusi, bukan hanya sekedar janji. Intinya mereka sebenarnya mau melakukan apa saja, asal prospeknya bagus," katanya. Ia mengatakan, hanya membantu mendorong gerakan moral peduli lingkungan, serta memberikan contoh kepada masyarakat cara menanam pohon. Langkah Progress Report June- October

7 selanjutnya untuk penanaman dan perawatan pohon dilakukan oleh warga sendiri. Pohon dapat menjadi alternatif penghasilan bagi warga karena harga satu batang kayu jati bisa mencapai Rp1 juta sampai Rp2 juta. "Investasi di tanaman prospeknya lebih baik daripada investasi di bank, apalagi untuk pohon yang diambil buahnya," katanya. Namun diakuinya banyak masyarakat yang belum memahami pentingnya menjaga lingkungan hidup. "Kita diciptakan dari tanah, hidup di tanah, dan kembali ke tanah. Allah meminta kita untuk memakmurkan tanah," katanya. Ia mengakui, hingga kini belum ada penghargaan dari pemerintah untuk upayanya tersebut. Namun bagi dia, menjaga lingkungan agar tetap baik adalah suatu penghargaan baginya. Sementara itu, pimpinan Ponpes Daarul Muttaqien Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor, KH Abdul Rozak mengatakan, dahulu setiap musim kemarau ia mengalami kesulitan air. Ia kemudian menanam 2000 bibit pohon jati di lingkungan ponpesnya seluas dua hektare. "Tidak semua bibit tumbuh, tapi sekarang lingkungannya menjadi rindang dan tidak kesulitan air," katanya. ***6*** Progress Report June- October

8 Annex B. No Name of the Boarding School Table 1. Preference activities of Islamic Boarding School to Nature Conservation Assalam, Pesantren Modern 650 Number of students Nurul Iman, Pondok Al Ashriyyah 13,000 Do you have a land; what activities in the land Preference action to conservation Environmental Tree curriculum planting & based on Seedling Islamic hima harim techniques Teaching yes (paddy field) no no no yes no Organic farming yes (174ha); agriculture no no yes no yes Sahid, Pesantren Modern, Bogor 750 yes (farming) no no yes yes yes Darul Uluum, Pondok Modern, Lido,Bogor 1,132 yes (vegetables) yes no yes no no Gelar, Pondok Pesantren 150 yes yes yes yes no yes Al Bayan, SMA Pesantren Unggulan 139 yes (paddy, and farming) no no yes no no Comments need a further action such as training for seedling need help to increase skill conservation. need a further real actions action in field of planting trees with community; baliho about Islamic school and environment invole the pesentren in further activities such as carbon trading, etc. Need application program being conducted at the boarding school Progress Report June- October

9 7 Al Ghazali,PP 2,006 no no no no yes no 8 9 Pp Alfalakiyyah, Bogor 600 yes no no yes no no Darun Najah 2, PP, Cipining 1,902 yes (100ha), agroforestry no no yes yes yes Darussalam, PP,Bogor 300 no no no yes no yes need all stakeholders involve for conservation training in seedling; guide book of seedling and conservation practice; request for training of trainer need a regular information about conservation and training of conservation curricula. follow up and measurable 10 activities need a further action and application to the 11 Nurul Hidayah,pp 552 yes no no yes no yes community Lembaga MT 12 Assaadah 150 yes no no yes yes no need a real action 13 Tarbiyatul Falah, Bogor 1,350 yes (farming and cattle) no no yes no yes Need a further action and application to the community. Need training to trainer for human resource to teach in the school Progress Report June- October

10 14 Al Irsyadiah,PP 350 yes (rice field) no no yes no yes Al Bunyani al Islami, PP 60 yes (need seedling trees) no no yes no yes Darul Muttaqin Parung,PP 1,124 yes PP Ulumul Qur'an 285 yes no no yes yes yes 18 PP.Attanwiriyah 420 no no no yes yes no 19 PP. Buntet Cirebon 7,000 no answer yes yes yes yes yes we can be much more active in contributing to conservation activities need help to implement the conservation program at the islamic school. Real action for humanity, and measurable actions action in field of planting trees with community visit the school for their needs; involve the school with green activities. escalating the concept to practice and more wide concept of implementation 31, Progress Report June- October