KULIAH ZOHOR Larangan Melakukan Takfir Masjid Maarof 11 Julai 2018

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "KULIAH ZOHOR Larangan Melakukan Takfir Masjid Maarof 11 Julai 2018"

Inge Rachman
5 tahun lalu
Tontonan:

1 KULIAH ZOHOR Larangan Melakukan Takfir Masjid Maarof 11 Julai 2018 Muhammad Haniff Hassan /

2 Matn (Teks) Hadith ع ن ع ب د ا ه لل ب ن م ع ر أ هن ر مسول ا ه لل ل ى هلل ليه سس م ل ل م ن لل أل خ ي ي ك ف مر. ف ق د ب ء ب ل أ ح مد م ه ل " Abdullah b. Umar r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, Sesiapa yang berkata kepada saudaranya 'Hai, kafir' maka pasti akan menimpa pada salah satu dari mereka. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

3 : عن ابن مسعود ريض هلل عن لل: "س بلب املس م فسوق س تلهل كفر" لل رسول هلل ل ى هلل ليه سس م Abdullah b. Mas`ud r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, Memaki orang Muslim itu satu kefasikan dan memeranginya itu satu kekufuran. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

4 ع ن ع ر اك ب ن م ل ل أ نه م س ع أ ب مهر ي ر ة ي مقو مل ا سسم لل هن ر مسول ا ه لل ل ى هلل ليه. " ال ت ر غ مبوا ع ن أ ب ئ م ك ف م ن ر غ ب ع ن أ ب ه ف مو مكف ر " Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, Janganlah kalian mengabaikan ayah kandungmu, maka siapa yang tidak suka kepada ayah kandungnya, maka ia adalah satu kekufuran. (Riwayat Al-Bukhari & Muslim)

5 Pengajaran Hadith Perbuatan mengkafirkan seorang Muslim adalah serius - samada tuduhan itu benar atau si penuduh pula jatuh kepada kekufuran. Para ulama berpendapat bahawa perbuatan mengkufurkan orang lain secara salah boleh membatalkan dua kalimah syahadah - paling kurang ia adalah satu dosa besar. Wajib mengambil langkah berhati-hati dalam menghukum seorang Muslim sebagai seorang kafir supaya tidak tersilap.

6 Ketiga-tiga hadith mengggunakan perkataan kufur bukan kafir - rujuk kepada perbuatan berkenaan bukan si pelakunya - mensifatkan perbuatan itu sebagai kufur tetapi tidak melabelkan pelakunya sebagai kafir - fokus pada perbuatan, bukan pelaku (orang). Sikap yang sama juga boleh digunapakai dalam memberi hukuman lain e.g melabelkan sesuatu sebagai kefasikan dan kejahatan - elak dari melabelkan orang berkenaan kerana Allah taala melarang memberi panggilan-panggilan yang buruk (surah Al- Hujurat : 11).

7 Lafaz kufur dalam dalil-dalil syara tidak memberi maksud perbuatan berkenaan mengeluarkan seseorang dari agama Islam (hadith 2 dan 3) - ulama sepakat bahawa tidak berlaku baik terhadap orang tua, tidak menyebabkan seseorang itu terkeluar dari agama - Allah taala mensifatkan dua kelompok Muslim yang saling berperang antara satu sama lain sebagai golongan yang masih beriman, sebagaimana yang dinyatakan dalam surah Al- Hujurat : 9. Perlu berhati-hati dalam aplikasi dalil-dali syara yang merujuk sesuatu perbuatan sebagai kufur - Ibn `Abbas kemuka satu konsep kufr duna kufr - kufur yang lebih rendah dari kekufuran yang sebenar kerana tidak terkeluar dari agama.

8 Perbuatan kufur di sisi syara bukan sedarjat, sebagaimana iman mempunyai pelbagai cabang dan tingkatan - hendaklah meletakkan setiap darjat kekufuran itu pada hukum dan layanan yang sesuai, bukan semuanya disamakan. Menta`yin (mengkhususkan) sesuatu sifat seperti kafir dan fasik kepada individu adalah sesuatu yang tidak dianjurkan oleh Islam. Adab dan sikap seorang Muslim - sentiasa berusaha membenci dan menolak perbuatan yang kufur, fusuq (kefasikan) dan munkar - memelihara diri dari menyerang peribadi yang melakukannya.

9 KULIAH ZOHOR Berlebih Kurang Dalam Berurusan Dengan Manusia Masjid Maarof 11 Julai 2018 Muhammad Haniff Hassan /

10 Matn (Teks) Hadith " ع ن ج لب ر ب ن ع ب د ا ه لل لل لل ر مسو مل ذ ا ر ح م ا ه للم ع ب د ا س ح ل ا ذ ا ب ع س ح ل ا ا ه لل ل ى هلل ليه سس م اش ت ى س ح ل ا ذ ا ا ت ض. " Allah merahmati seseorang yang bermurah hati / berlebih kurang pada ketika membeli, menjual dan menuntut haknya. (Riwayat Al-Bukhari)

11 ع ن أ ب مهر ي ر ة لل لل ر مسو مل ا ه لل لى هلل ليه سسم " م ن أ لل ممس ي م ل أ لهل م ا ه للم ل ث ت م ". Sesiapa yang membenarkan iqalah bagi seorang Muslim, Allah akan menghilangkan penderitaannya. (Riwayat Abu Daud & Ibn Majah) Iqalah bermaksud perbuatan seseorang yang membeli atau menjual sesuatu kemudian menarik diri dari jual beli berkenaan setelah berlaku perjanjian atas sebab-sebab tertentu seperti si pembeli sedar bahawa ia tidak memerlukan barang itu atau si penjual sedar bahawa ia memerlukan barang berkenaan.

12 Pengajaran Hadith Pengajaran tentang - sifat tasamuh iaitu berlebih kurang dan bermurah hati dalam berurusan sesama manusia - berurusan dengan manusia dalam jual beli, perjanjian kerjasama, pembahagian tanggungjawab dan hak dan lainlain - melakukan perundingan (negotiation) yang berkaitan dengan persoalan hak dan tanggungjawab setiap pihak. Jangan bersifat lokek, berfikir mengenai hak diri sendiri atau hanya memerhatikan kepentingannya sahaja tanpa peduli akan pihak yang lain.

13 Terselindung disebalik sikap hanya memerhatikan kepentingan diri sahaja ialah sifat lokek atau bakhil, sempit dada, tidak fleksibel dan lain-lain - tidak disukai oleh Islam - harus disucikan dari Muslim Boleh akibat kesan buruk pada hubungan dengan orang lain - Muslim dituntut untuk sentiasa memelihara hubungan baik dengan sesama manusia. Sifat tasamuh (tolak ansur) lebih memudahkan untuk mencapai situasi win-win dengan pihak lain.

14 Sifat tidak toleran dengan keperluan dan kepentingan orang lain menjurus kepada situasi hendak menang atau untung bagi sendiri sahaja. Mengamalkan sifat tasamuh menjadikan pihak lain akan suka berurusan Muslim - membuka ruang bagi dakwah di samping penonjolan imej yang baik. Sikap apabila menghadapi kekurangan atau kelemahan seseorang atau sesuatu benda - walau pun Islam utamakan kualiti, Muslim hendaklah juga ambil kira sifat berlebih kurang dan berlapang dada dan tidak terlalu berkeras terhadap kekurangan dan kelemahan jika berlaku.

dokumen-dokumen yang mirip

Lailatul Qadar. Surah Al Qadr 97 : 1-5

Lailatul Qadar. Surah Al Qadr 97 : 1-5 Lailatul Qadar Surah Al Qadr 97 : 1-5 }1{ }2{ إ ن ا أ ن ز ل ن اه ف ي ل ي ل ة ال ق د ر و م ا أ د ر اك م ا ل ي ل ة ال ق د ر ل ي ل ة ال ق د ر خ ي ر م ن أ ل ف ش ه ر }3{ ت ن ز ل ال م ل ئ ك ة و الر وح ف يه ا